É, sem qualquer dúvida, a
consciência da minha profunda ignorância e a convicção da transitoriedade do
conhecimento, que propulsiona a minha curiosidade na demanda de mim próprio e
do mundo "caminhando" com as minhas próprias ferramentas. Astronomia,
cosmologia e física Quântica são matérias que me fascinam. Posto isto, uma
breve introdução; O racionalismo funda-se no iluminismo, e este, no
Renascimento que por sua vez nasce bem no coração da Igreja Católica. É
verdade! A extraordinária prosperidade do comércio veneziano e florentino
associada à sumptuosidade da hierarquia eclesiástica católica, ao contributo de
mecenas como os Médicis e outros mercadores, em simultâneo com o esbulho dos
camponeses e a infame perseguição dos hereges de que resultou a criação dessa
aberração criminosa que foi a Inquisição - extinta em Portugal, apenas, em
1842, e de que hoje, ainda há vestígios - gerou um movimento estético na
história da humanidade. fundador da modernidade, com o contributo difusor dos
Descobrimentos Portugueses. Ateliers e estúdios de homens de arte proliferaram
em Florença, Veneza e Roma, e daí para toda a europa, com enaltecimento da
história de Jesus Cristo. Ninguém fica indiferente perante a Pietá, o teto da
Capela Cistina, ou a arte sacra das telas de Leonardo da Vinci, de Miguel
Angelo ( A Últuma Ceia), de Paolo Varonese (Deposição de Cristo), de Giorgio da
Castelfranco, de Boticelli, Ticiano ( A Coroação), Tintoretto (A última Ceia).
Nesses ateliers, na boa tradição helénica, fermentaram os temas profanos, da
física, da geometria, da aritmética, da astronomia. Da Vinci e outros, desenhou
novas máquinas de guerra, máquinas agrícolas e até de locomoção. Um processo
que alastrou até aos nossos René Descarts com o seu Discurso sobre o Método, Jean
Jaques Rousseau com o seu Contrato Social, Immanuel Kant com a sua Crítica da
Razão pura e muitos outros criadores dos alicerces das sociedades modernas,
fundadas na confiança do Homem na sua própria razão e consequente “libertação”
dos dogmas católicos condicionadores da ação dos cidadãos e dos regimes
políticos, eminentemente teocráticos, até à Revolução Francesa de 1789. Porèm,
não deve confundir-se a mensagem de Jesus Cristo, Homem, com o comportamento
abjeto da Igreja Católica na Idade Média. Ora, então, o desenvolvimento
científico subsequente ao iluminismo, proporcionou o desenvolvimento
tecnológico e com este, proliferação da produção de bens alimentares, a
explosão demográfica - de cerca de 800 milhões de habitantes na Terra no final
do século XIX para os cerca de 6,5 mil milhões no final do século XX -, o
aumento da esperança média de vida, o conforto, e a proliferação de toda a
espécie de bens, essenciais e supérfluos, afinal, convertidos nos novos dogmas
da ciência e da tecnologia, que as economias tornaram invioláveis. Um absurdo de
que devemos tomar consciência por reverter os princípios da racionalidade,
fundadores do iluminismo. Na verdade, quer a expansão demográfica, quer a tecnológica,
colocam hoje em risco, não só a sobrevivência do homem, como a do próprio
planeta. Aqui chegados, é para mim claro desde há uns bons anos, que, se a
ciência e a tecnologia mudaram o meio, a natureza humana permanece inalterada;
instinto de sobrevivência, e de domínio territorial e social prevalecem como os
principais “driveres” da ação dos homens, com seu cortejo injustiça e desumanidade.
E é precisamente aqui que entra Jesus Cristo. É ele que nos diz para
amarmos o próximo como a nós mesmos. Reparem, não se limita a dizer-nos, como
Saramago, para perguntarmos ao outro: - E você quem é? Recomenda-nos que amemos
os outros como a nós próprios! Ao fazê-lo revoluciona a principal motivação da
ação individual, atenuando ou neutralizando a sua própria natureza profunda;
cooperar com o outro em vez de o subjugar. É esta a base das sociedades
modernas; só vingam assentes no respeito “amor” pelo outro. Mas não ficou por
aqui; a universalidade é também a matriz da mensagem de Cristo; numa época em
que proliferavam as organizações tribais fechadas em si próprias, Jesus Cristo
dirigiu-se a todos sem distinção; gentios, ímpios e Blasfemos!, recordemos
aquela mulher, oriunda de outra comunidade - gentia -, procurou Jesus, cheia de
fé, pedindo-lhe uma graça; perante a rejeição dos que o rodeavam, Cristo, num
gesto convicto, fez-lhe o milagre, mostrando que, no seu “reino” não há lugar à
exclusão. Lindo! Maravilhoso!, Finalmente, é Jesus que, perante os nossos erros
- “pecados” - nos possibilita a reconciliação connosco próprios - e “Deus”. A
convicção de que, o arrependimento sincero nos permite readquirir a inocência e
a oportunidade do trilhar os caminhos do bem. Em suma; é este mecanismo
introduzido por Jesus Cristo que permite ao Homem sair da sua condição de besta
e assumir a sua condição de “filho de Deus”, ou “filho do bem”. Deu-nos uma
nova referência de vida; o respeito do outro baseado no amor e não no medo.
Isto, é, quanto a mim, o essencial da mensagem de Jesus Cristo, Homem ou Deus.
Quanto às Igrejas, confesso, que tenho sempre o pé atrás, apesar de admirar
alguns santos.
(Deposição de Cristo, Paolo Varonese)
Peniche, 04 de Novembro de 2017
